不知道其他人對曆史的印象是怎樣的，我倒是頗為喜歡，就是對背誦曆史事件背後的意義充滿着抵觸。曆史是過去的事，古人的行為事迹、思想精神，如此而已。我并不在意某一件事特别的裡程碑意義，也算是讀書不求甚解了。

現在的一句流行語是“曆史總是驚人的相似”，在我讀曆史的時候，也确有這種感覺。當年鄱陽湖大戰之時，陳友諒戰船高大，船堅炮利，史書雲：船與城牆齊高。而宋太祖朱元璋本就戰船小又無水上作戰經驗，本來可以說毫無勝算。偏偏陳友諒“聰明”的用鐵鎖鍊将所有戰船相連，這下倒真的是固若金湯。讀到這一句時，我想的是“陳友諒不讀史書嗎？著名的赤壁之戰未有耳聞？”即便《三國演義》成書于明末清初，《三國志》早在西晉時期便已誕生。果然，朱元璋利用火攻的方法，成功扭轉了這場戰争的不利局面。誠然，這兩場戰役的具體情況有很多不同之處，但是曆史總該能給我們一些有借鑒意義的靈感。

曆史上很多皇帝在登極之後都要神化自己，君權神授，以此讓自己對人民的統治變得名正言順。皇帝漢高祖劉邦就做過同樣的事情。看中國的史書，你會發現有趣的一點：帝皇的出生總會伴随着一些奇異的現象，《史記》中就有劉媪（劉邦母親）“夢與神遇”感應生子的記載。除了劉邦周身萦繞着一股龍氣外，沛公斬白蛇起義後，便有了“赤帝子斬白帝子”的傳說。

要說這顯得神乎其神的事情，實在令人難以信服。那從曆史的角度，又該如何解釋他們這種相似的行為呢？那是因為我們都忽略了劉邦是個小亭長出身。漢高祖劉邦起點那麼低都能當皇帝，那我們這些百姓能不能當皇帝呢？為了約束民衆的這種想法，他們創造了一個又一個神奇的故事，意在赤裸裸地告訴你：我行，你不行，為什麼？因為我有神仙相助，我是真龍天子！

現在我們都知道的聖旨開頭第一句話是“奉天承運，皇帝诏曰”，那你們知道是誰先使用這句話的嗎？朱元璋。相對于劉邦，朱元璋更為坎坷，乞丐都當過。朱元璋的傳奇之處就在于曆史上沒有哪個皇帝比他出身還低微。祖輩都是老實本分的農民，辛苦幾代卻還無寸土之地。災荒過後的大疫中，他的父母長兄病死，卻連塊埋骨之地都沒有。朱元璋在世時并未神化自己，但他的兒子朱棣為了維護明朝統治替他做了。明實錄裡的記載可以神乎其神來形容，朱元璋不僅成了颛顼的後人，出生時更是紅光滿屋。

每個朝代都有其自身的特色，有開國所依仗的優勢，也有因時代或地域局限性導緻的弊端。曆史上那些勝利之師的共同點很好概括：任用賢才、嚴明軍紀、善待百姓，簡言之得民心者得天下。而商湯滅夏，武王伐纣這些我們耳熟能詳的故事都告訴我們：皇帝昏庸，百姓民不聊生時必生動亂。王朝的興盛在于吏治與人心。一個朝代往往起于農民起義，最終也被農民起義推翻，曆史最大的驚人相似之處便在于此。古語雲“君者，舟也；庶人者，水也；水能載舟，亦能覆舟”古人誠不欺我也。

                                                      （本埠生産 馬仁惠）