“君子不立危牆之下，焉可等閑而視之。”即便牆邊堆着成山的鑽石。何為危牆？我想危牆可以是一種對未來的選擇，也可以是對某一種事态發展的判斷。為何不立？那應該就是自己對自身行為的一個決定。當然面對外界各種誘惑，要做到這樣很難，但就像《斷舍離》一書中提過，“要得到的東西與當下的我很相稱，我心安理得的擁有這些。”

所謂“斷”，即斷絕無用之物；所謂“舍”，即舍去多餘之廢物；所謂“離”，即脫離對物品之迷戀。清淨心思，不過是為斷了念想。煩惱起于念想，也終于念想。在這個物欲橫流的世界裡，我們讓什麼主宰了我們的生活？斬斷物欲，舍棄廢物，脫離執念，或許才能讓人生煥然一新。

一開始覺得斷舍離，隻需要處理雜物，抛掉廢物，讓充滿閉塞的生活空間氣息暢流。櫥櫃裡那些數年不穿的衣物，餐架上冰箱裡那些無用之物，角落裡堆放的廢品，這些僅是生活中表面所見，斷舍離更深層的應該是精神層面上那些不适宜的過剩觀念，或是自我否定、自我譴責的消極思維。雖然書中有很多釋放技巧，但總是知易行難，下不了狠心和決心。

生活中的家居整理該是果決的。用心經營自己的生活空間，從淨化物質起步，再到精神層面，通過對物欲的控制，進深到對人生的整理。這并不僅僅意味着貼标簽式的整理，而應是靜心去檢視自我的空間和人生，找到需要花費心思的地方，抛去無用，留下自己真正需要的。

當下的社會，年輕人很輕易便會負能量爆棚。生活中社會關系的變化，例如朋友關系，戀人關系的變化，都會令其自我消沉。我想那些總是帶給你負能量的人，那些總是帶給你社會醜陋黑暗信息的人，該斷則斷吧，因為那些人并不值得深交，這便是所謂的垃圾關系。我們應該去尋找充滿陽光的人，能夠給我們帶來更多的正能量，能夠幫助我們自己成為更好的人。我們應該勇敢的拓寬視野，對那些垃圾關系進行斷舍離。

記得白岩松也說過：當代的發展讓人們産生了超越物質的追求。多少人用這些身外之物虛張聲勢，博得衆人的關注，或許現下的人們覺得隻有物質富裕了，才能凸顯精神層面的高端。而正是對這種物欲的追求，人們才這麼看重金錢，追求金錢。而正是對金錢的過度渴望和焦灼，才會有那麼多人用錯了方法。

“塵世付輕芒，悲喜超物外。”放下執念，或許才能真正獲得靈魂的自由與超脫。人生有太多的枷鎖，不僅是來自于現實中的物欲，更是源于自己内心深處對物質、對金錢、對權利的那種渴望與執念。心靈深處的那盞燈，在鬧市中熄滅了，卻在寂靜中依舊光明，這便是《斷舍離》中追求的極簡生活方式。學會了對物質的斷舍離，對感情的斷舍離，對人生的斷舍離，少一些對物質享受的追求，少一些對感情的執迷不悟，少一些自我内心的羁絆和限制，保持我們生命的活力和張力，才能夠給我們帶來心靈的安甯與充實。

學習古之聖人：“道不行，乘桴遊于海。”走出執念，歸隐田園，吟詩種地，飲酒采菊，終究獲得了靈魂的自由與超脫，也覓得了一方心靈的淨土。

                                                   （銷售公司 周曦麗）